Colossenses 3:11
Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.
Significado do Versículo
"Nessa nova vida" se refere à vida em Cristo, que é descrita na passagem anterior (Colossenses 3:1-10).
Grego e judeu eram dois grupos étnicos distintos na época em que a carta foi escrita.
Circunciso e incircunciso se referem à prática da circuncisão, que era um sinal de pertencimento ao povo judeu.
Bárbaro e cita eram outros dois grupos étnicos distintos na época.
Escravo e livre se referem ao status social das pessoas na época.
Cristo é o Filho de Deus e o Salvador da humanidade.
"Cristo é tudo" significa que Ele é a fonte de nossa identidade e propósito.
Cristo pode estar em todos através do Espírito Santo, que habita em cada crente.
A mensagem principal dessa passagem é que, em Cristo, as diferenças étnicas, sociais e culturais perdem sua importância e todos são iguais perante Deus.
Explicação de Colossenses 3:11
A igualdade de todos perante Cristo: a história por trás de um versículo bíblico
O versículo "Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos" é uma das passagens mais emblemáticas da Bíblia. Essa mensagem de igualdade e união entre todos os povos é uma das mais importantes do cristianismo e tem uma história fascinante por trás.
A carta aos Colossenses foi escrita por Paulo, um dos apóstolos de Jesus Cristo, para a comunidade cristã de Colossos, uma cidade da Ásia Menor. Na época, a cidade era um importante centro comercial e cultural, com uma grande diversidade de povos e culturas. Entre os habitantes de Colossos, havia judeus, gregos, romanos, bárbaros e muitos outros.
Paulo escreveu a carta para exortar os cristãos de Colossos a permanecerem firmes na fé e a não se deixarem levar por ensinamentos falsos. Ele também enfatizou a importância da unidade entre os cristãos, independentemente de suas origens étnicas ou sociais.
Foi nesse contexto que Paulo escreveu o versículo em questão. Ele queria deixar claro que, para Deus, não há diferença entre judeus e gentios, entre escravos e livres, entre culturas e povos. Todos são iguais perante Cristo e devem ser tratados com amor e respeito.
Essa mensagem era revolucionária na época, pois as diferenças étnicas e sociais eram muito valorizadas na cultura greco-romana. Os judeus também tinham uma visão muito particular de sua relação com Deus, que os colocava em um patamar superior aos demais povos. Paulo, no entanto, afirmava que Cristo havia quebrado todas essas barreiras e que todos eram iguais perante Deus.
Ao longo dos séculos, esse versículo tem sido um lembrete poderoso da importância da igualdade entre todos os seres humanos. Ele tem sido usado por líderes religiosos e sociais para promover a justiça e a inclusão, e tem inspirado muitas pessoas a lutar contra a discriminação e o preconceito.
Hoje, mais do que nunca, a mensagem de Colossenses 3:11 é relevante e necessária. Vivemos em um mundo cada vez mais polarizado e dividido, onde as diferenças étnicas, culturais e sociais são cada vez mais valorizadas. No entanto, a mensagem de Paulo nos lembra que, para Deus, todos são iguais e que devemos amar e respeitar uns aos outros, independentemente de nossas diferenças.
Em resumo, o versículo "Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos" é uma poderosa mensagem de igualdade e união entre todos os povos. Ele foi escrito por Paulo em um contexto de diversidade étnica e cultural, e tem sido usado ao longo dos séculos como um lembrete da importância da igualdade e da inclusão. Hoje, mais do que nunca, essa mensagem é necessária para promover a justiça e a paz em um mundo cada vez mais dividido.
Versões
Aqui não pode haver mais grego e judeu, circuncisão e incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre, mas Cristo é tudo e está em todos.
Como resultado disso, já não existem mais judeus e não judeus, circuncidados e não circuncidados, não civilizados, selvagens, escravos ou pessoas livres, mas Cristo é tudo e está em todos.